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Les tribus
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Les
premiers hommes sont passés à
travers différentes phases de
développement culturel et
économique, en commençant par la
plus simple de toutes, la vie
nomade.Les Africains de cette région
s’appellent Chamites, ils sont
originaires du Caucase, et vivent
dans la Corne d’Afrique, surtout en Somalie, Ethiopie,
l’Ouest du Sahara, et une partie de
l’Algérie et de la Tunisie.Pendant
la période de grande sècheresse, les
Chamites ont abandonné le Sahara,
certains se sont installés dans les
montagnes de l’Atlas en Algérie,
d’autres sont retournés dans la
vallée du Nil.Pendant ces migrations
pénibles, certains Chamites sont
restés près de la côte de
la Mer Rouge.
Aujourd’hui ils sont connus sous le
nom de peuplade Beja et incluent les
Ababda qui vivent dans le Wadi el
Gemal. |
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Une personne Beja
typique a une structure physique
fluette, le teint brun-rougeâtre, le
nez et les lèvres minces. Le célèbre
anthropologue Seligman a étudié
leurs traits somatiques et démontré
qu’il y a une ressemblance avec les
égyptiens pré-dynastiques.
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Historiquement, il y a eu
des contacts entre les Beja et les
gens de la vallées du Nil. Dans
l’antiquité ils furent au service
des égyptiens en tant que
caravaniers, gardiens et soldats de
profession. Ils étaient destinés à
la sécurité des routes pour les
mines, les carrières et les ports de
la Mer Rouge,
ils contrôlaient le commerce et
travaillaient dans les mines
d’émeraudes. |
Les Beja n’ont
jamais été occupés par une force
étrangère. Ils ont adopté la
religion d’état de l’Egypte de l’ère
pré-chrétienne, certains se sont
convertis au christianisme au
sixième siècle et puis ont été
accaparé par l’Islam au treizième
siècle.
Etant donné qu’ils vivent en marge
du territoire habitable, les Beja
ont conservé presque toutes leurs
traditions au cours des siècles,
cette continuité est due à leur vie
modeste et à leur capacité de vivre
dans des conditions difficiles. |
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Les Ababda ne vivent pas dans des
tentes comme les Arabes.
Ils
construisent de petites maisons
appelées ‘birsh’ faites de troncs
d’arbres et ils les couvrent avec
les fibres d’un arbre appelé palmier
Doum. Ils se nourrissent surtout de
lait, de millet, et pendant les
cérémonies ils boivent aussi un type
de café appelé Gabana. Ils sont très
superstitieux et ne s’intéressent
pas aux choses matérielles. Ils ont
un grand respect de la nature, ils
sont autosuffisants, très
accueillants et ont uneforte
solidarité tribale |
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Au cours des
siècles les Ababda ont trouvé
plusieurs façons de se procurer des
revenus. Ils font du charbon avec
l’acacia, ils ramassent du bois et
le vendent dans les villes voisines. |
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Les anciens navires qui faisaient du
commerce avec l’Afrique du sud et
l’Asie du Sud partaient des ports de la Mer Rouge près de Qusseir.
Le
voyage de retour était toujours très
difficile à cause des vents du nord
du tropique du cancer à proximité.Tholomée
II fonda un port à 200 milles
environ de Qusseir et il lui donna
le nom de sa fille Bérénice : étant
situé au sud, cela évitait plus d’un
mois de navigation dangereuse dans la Mer Rouge mais il fallait
deux semaines de plus pour charger
et transporter les marchandises avec
les caravanes jusqu’à la vallée du
Nil. |
La route des
caravanes qui reliait Bérénice à
Qift sur le Nil passait par Wadi el
Gemal. Il est encore possible de
voir quelques forteresses et
quelques-uns des points d’eau les
plus célèbres qui se trouvaient sur
les routes du commerce.
Les anciens ports de
la Mer Rouge ne
furent plus utilisés après la
conquête de l’Egypte par les Arabes,
même si certains d’entre eux furent
utilisés pour transporter les
pèlerins Musulmans à
la Mecque. |
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Le nomadisme a
commencé à décliner au vingtième
siècle pour des raisons économiques
et politiques, qui trouvent que ce
style de vie est en contraste avec
la modernité.Par
conséquent c’est une culture en
danger et presque disparue, pour ce
motif parmi les initiatives du Parc
il y a aussi celles destinées à la
protection des Bergers Nomades : ils
sont la preuve vivante que l’homme
peut vivre en harmonie avec la Mère Nature. |
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